Складне завдання визначення історичної ролі Бандери

Рішення колишнього українського президента Віктора Ющенка від 22 січня про присвоєння націоналістському лідерові Степану Бандері звання Героя України викликало шквал обурення як у самій Україні, так і за її межами. Критики звинувачують Ющенка в спробах поставити на п'єдестал фашиста нацистської епохи, у зраді ідеалів «помаранчевої революції», яка привела його до влади. Лунають туманні натяки на відродження фашизму в Україні.

 Як завжди, дійсність набагато складніша. То хто ж такий був Бандера і що він символізує?

 Степан Бандера очолював Організацію українських націоналістів: націоналістичний рух, що зародився 1929 року і знайшов благодатний ґрунт серед українців, які жили на землях Східної Польщі в 1930-х роках. Ані Бандера, ані Організація Українських націоналістів фашистами не були, хоча і сам він, і створений ним рух схильні були з ними співпрацювати, особливо 1940 і 1941 року. Фашисти знищують - прагнуть знищити - наявні народи. Націоналісти, навпаки, прагнуть створювати нові народи. Для фашистів завжди були характерними авторитарність і шовінізм; націоналісти можуть бути лібералами, демократами, комуністами, авторитаристами - або фашистами. Націоналісти і фашисти інколи виглядають схоже - особливо для аналітиків, які переймаються концепціями, - однак розходження між ними важливіші, ніж їх подібність.

 Подібно до алжирських націоналістів Національного фронту звільнення, палестинських націоналістів з організації звільнення Палестини, єврейських націоналістів в Іргуні, українські націоналісти були безумовно віддані ідеям національного звільнення і незалежної державності свого народу. Для всіх цих чотирьох рухів характерні ієрархічна структура, схильність до авторитаризму і владні лідери, жорстокість і тероризм стосовно тих, кого вважають своїми ворогами. Бандера був українською версією палестинського лідера Ясіра Арафата - але не Адольфа Гітлера.

 Бандера сподівався на альянс із нацистською Німеччиною проти Радянського Союзу. Однак нацисти не виконали своїх зобов'язань, розправившись із націоналістами в середині 1941 року; Бандеру вони ув’язнили в концтаборі Заксенхаузен, чим мимоволі врятували його і його прихильників від незавидної долі, яка спіткала після поразки нацистів колабораціоністів і осіб, підозрюваних у фашизмі. У наступні роки націоналісти не виступали ані проти німців, ані проти радянського народу; але вони вбили тисячі поляків і брали участь в антиєврейських акціях. Націоналісти відійшли від своїх фашистських симпатій у середині 1940-х років; але пізніше, у середині 1950-х, очолили злісну антирадянську боротьбу. Сам Бандера був убитий радянським агентом 1959 року в Мюнхені.

 Радянська пропаганда завжди малювала націоналістів чорними фарбами - не за жорстоке зневажання прав людини, зрозуміло, але за їх безумовне протистояння сталінському режиму. Справедливо і те, що росіяни, дотримуючись офіційної лінії, нерідко ображали українців, які насмілювалися розмовляти своєю рідною мовою або виявляти інші ознаки національної гордості, зневажливо йменуючи їх «бандерівцями».  

 Коли 1991 року Радянський Союз розвалився, колишні його республіки, які знову повернули собі незалежність, одна за іншою почали заперечувати офіційну версію історії своїх народів, сфабриковану в колишній радянській імперії. Ті факти, які радянські історики старанно ігнорували або спотворювали, стали об'єктом дослідження, обговорення і суперечок. Слово, яке мало у вустах російських шовіністів зневажливий відтінок - «бандерівці» - почало звучати як символ національної гордості. Це досить схоже на те, як афроамериканці ставляться сьогодні до колишніх позначень своєї раси.  

 Для багатьох росіян звернення до історичної пам'яті означає прийняття Сталіна і сталінізму як таких, що мають певну цінність. Для неросіян звернення до історичної пам'яті неминуче пов'язане з антирадянською позицією. Колишні радянські республіки не можуть забути, на яких жорстоких, вимушених умовах вони були включені до складу Російської імперії або Радянського Союзу, яких втрат вони зазнали за Леніна і за Сталіна, не можуть забути про репресії і застій у часи Микити Хрущова і Леоніда Брежнєва. Правління Михайла Горбачова надало їм можливість повернути свою свободу, за яку вони негайно вхопилися.

 Для українців відкриття замовчуваних сторінок своєї історії стало особливо хворобливим. Комуністична партія проробила вельми ретельну роботу для руйнування історичної пам'яті українців, а тим часом Україна зазнала приголомшливих людських втрат в першій половині двадцятого століття. Не викликає подиву, що українські історики постійно повертаються до Великого Голоду 1932-33 року, так званого Голодомору, який забрав близько 4 мільйонів життів. Хоча питання про те, наскільки Голодомор можна класифікувати як «геноцид», завжди викликало суперечки, останнім часом піднялася нова хвиля обурення цією сторінкою історії. Поступово всі приходять до спільної думки, що голод був частиною планомірної сталінської кампанії проти України.

 І, звичайно, величезна увага приділяється «лиходіям» з радянської пропаганди - Бандері і націоналістам. Більшість істориків наразі цілком об'єктивні у своєму трактуванні цього руху, здатні враховувати його достоїнства і його занадто численні гріхи. Сучасні українські націоналісти, які галасливо вихваляють Бандеру, роблять це, загалом і в цілому, тому, що він персоніфікує безумовну відданість ідеї української незалежності і зречення від усього радянського. Спроби Путіна порушити український суверенітет тільки підвищують привабливість образу Бандери в очах українських націоналістів. 

 Звісно, популярний у певних колах короткий компендіум української історії страждає на однобічність, і потрібне повніше дослідження, щоб оцінити все гарне і погане, що зробив Бандера. Однак однобічні узагальнення - не рідкість. Особливо серед націй, яким доводиться боротися, щоб утримати новоздобуту незалежність. Алжирці у своєму національному викладі історії забувають про масові вбивства французів алжирськими націоналістами; палестинці не зауважують жорстокостей відносно ізраїльтян; ізраїльтяни замовчують про вигнання з рідних місць палестинців. Навіть завжди впевнені у своїй правоті американці пам'ятають президента Гаррі Трумана за успішне завершення Другої світової війни, благополучно ігноруючи його спірне рішення скинути атомні бомби на Хіросіму і Нагасакі.

 Популярності Бандери чималою мірою сприяли вчинки героїв «помаранчевої революції» 2004 року, президента Ющенка і прем'єр-міністра Юлії Тимошенко, через які її шляхетні ідеї трохи зблякли. Чим менш популярним ставав Ющенко, тим активніше він звертався до образу Бандери і націоналістів у надії, що відблиск їх ідеальної слави впаде і на нього. На жаль, непродумане рішення Ющенка про присудження Бандері звання Героя України розпалило пристрасті в до того більш-менш спокійному обговоренні націоналістів і їх спадщини. Критики Ющенка - і серед них Путін та інші вищі представники російських правлячих кіл, схильні в неявній формі реабілітувати Сталіна, - підлили масла у вогонь своїми безвідповідальними звинуваченнями Бандери у фашизмі. Наразі розумне обговорення цієї теми стало практично неможливим через загострену і найвищою мірою політизовану атмосферу навколо цього історичного персонажа.

 Об'єктивна, безстороння оцінка українських істориків, які розглядають Бандеру у всій його складності, поступово знайде відгук у широких верствах громадськості, але тільки після того, як українська ідентичність зміцниться, а страх перед нео-імперською Росією уляжеться. Український Президент Віктор Янукович може сприяти цій тенденції, сприяючи об’єднанню країни як єдиної нації, з єдиною історією, рішуче відстоюючи українські інтереси перед московськими керівниками й утримуючись від провокацій, до яких був схильний Ющенко. Європа може допомогти, відкривши свої двері Україні, Росія може допомогти, відрікаючись від сталінізму. Не забудьмо і про роль західних істориків у цьому рівнянні, які можуть зробити свій внесок, утримуючись від занадто простого тлумачення складних історичних моментів.

Автор: Олександр Дж. Мотиль - професор-політолог в університеті Ратгерса (Rutgers University) у Ньюарку для The Moscow Times.

Переклад: ИноСМИ.